Maria Königin

Die neuere Theologie sieht in Maria vor allem das Urbild des glaubenden Menschen. Entsprechend wird die Vorstellung von einer Krönung Marias durch Christus oder den dreifaltigen Gott weniger als eine exklusive Aussage über Maria als Person interpretiert, sondern als Hinweis darauf verstanden, dass alle Gläubigen (alle Menschen) vor Gott eine königliche Würde besitzen und daher in der kommenden Welt in „Throngemeinschaft“ mit Gott leben dürfen.  (Wikipedia)

1) Maria aufgenommen ist, Halleluja,
zu ihrem Sohne Jesus Christ, Halleluja.
Ihr Sohn, der Tod und Grab besiegt, Halleluja,
er läßt im Tod die Mutter nicht. Halleluja.

2) Im Himmel ist sie Königin, Halleluja.
und aller Welt ein Trösterin. Halleluja.
O Zeichen groß: ihr Kleid die Sonn, Halleluja,
ihr Schuh der Mond, zwölf Stern ihr Kron. Halleluja.

3) O große Freud, o Seligkeit! Halleluja,
Stimm ein, o ganze Christenheit! Halleluja.
Gelobt sei die Dreifaltigkeit, Halleluja,
der eine Gott in Ewigkeit. Halleluja.

Text: Würzburg (1621), Heinrich Bone (1847)
Melodie: Köln (1623)

Quelle: Gotteslob, Nr. 622

Gott,

du hast die Mutter deines Sohnes
auch uns zur Mutter gegeben.

Wir ehren sie als unsere Königin
und vertrauen auf ihre Fürsprache.

Lass uns im himmlischen Reich
an der Herrlichkeit deiner Kinder teilhaben.

Darum bitten wir durch Jesus Christus, unseren Herrn. Amen